Plan de afectividad sexualidad y genero 2022

Informe de la Unesco sobre el género

Antes [de ser intimidados], veíamos películas y teníamos debates y discusiones en el aula [sobre género y sexualidad]. Pero me asusté, este era su objetivo. Ya no tengo la misma disposición. Ahora tengo mucho cuidado”.

Desde aproximadamente 2014, los legisladores a nivel federal, estatal y municipal en Brasil han presentado más de 200 propuestas legislativas para prohibir el “adoctrinamiento” o la “ideología de género” en las escuelas brasileñas. Estas propuestas, que apuntan a la educación de género y sexualidad, han sido objeto de un intenso debate político y social en la sociedad brasileña, con algunos proyectos de ley finalmente aprobados, muchos aún pendientes y otros retirados.

Este informe se basa en una revisión por parte de Human Rights Watch de 217 de estos proyectos de ley, y en 56 entrevistas con profesores y expertos en educación, incluyendo representantes de los departamentos estatales de educación, sindicatos y organizaciones de la sociedad civil.

El informe se centra en los intentos legislativos y políticos de suprimir los enfoques holísticos e integrales de la educación sobre género y sexualidad en las escuelas públicas de primaria y secundaria en Brasil. Contextualiza dichos ataques en el marco del derecho a la educación, a la información y a la salud, así como el derecho conexo de acceso a la educación sexual integral (ESI), que contravienen.

¿Por qué es importante la educación sexual integral?

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Los Estudios de Género y Sexualidad de la Universidad de Chicago abarcan diversas disciplinas, modos de investigación y objetos de conocimiento. Los Estudios de Género y Sexualidad permiten a los estudiantes de grado la oportunidad de configurar un plan de estudios disciplinario o interdisciplinario centrado en el género y la sexualidad. Así, los estudiantes pueden crear un conjunto de cursos vinculados por su atención al género o la sexualidad como objeto de estudio o por su uso de las categorías de género/sexualidad para investigar temas de sexualidad, vida social, ciencia, política y cultura, literatura y artes, o sistemas de pensamiento.

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La especialización está diseñada con flexibilidad y pretende ofrecer a los estudiantes la oportunidad de diseñar un curso de estudio adaptado a sus concentraciones particulares. La especialización requiere un total de trece cursos – once cursos más un seminario de BA (GNSE 29800) y un proyecto de investigación o ensayo de BA (GNSE 29900). Los once cursos consisten en una combinación de cursos dentro de los Estudios de Género y Sexualidad y cursos de apoyo de una disciplina diferente (o más cursos de GNSE si el estudiante lo elige).

Informe sobre educación 2022

El argumento de la influencia de Lauren Berlant va mucho más allá de su incomparable impacto académico: la trilogía sobre la “sentimentalidad nacional”, que revisa fundamentalmente cómo entendemos la relación entre género y ciudadanía; los numerosos artículos que se han convertido en textos clásicos para los estudios de género y sexualidad, como “La esfera pública íntima”, “El sujeto del sentimiento verdadero: Pain, Privacy, and Politics” y “Sex in Public”; el innovador Cruel Optimism, que trata de entender el apego de las personas a normas y convenciones de comportamiento basadas en el género que otros críticos han demostrado que son perjudiciales; los numerosos simposios dedicados a su trabajo. Lauren Berlant siempre confundió la supuesta dicotomía entre la academia y el activismo al demostrar hasta qué punto las ideas importan a los activistas y a los artistas, y la importancia de la práctica activista y artística para la producción de conocimiento y para el cambio cultural.

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Dentro de sus aulas, abundan los experimentos pedagógicos de colaboración: esfuerzos conjuntos con el profesorado y los estudiantes de posgrado para construir bibliografías, idear espacios comunicativos en clase que eviten un entorno de debate competitivo, e invertir una agencia real en los propios estudiantes, permitiéndoles ayudar a definir el proyecto del curso y redefinir los límites entre el trabajo crítico y el creativo. En el curso principal de la carrera de Estudios de Género y Sexualidad, Lauren abrió las posibilidades de la teoría a los estudiantes, terminando cada curso con la tarea de “escribir el trabajo que viniste a escribir a la universidad”. A lo largo de sus colaboraciones, el hilo común que unía todos estos numerosos y diversos esfuerzos era la mente insistentemente curiosa de Lauren, que no temía ir más allá de su experiencia inicial, trabajar con interlocutores desafiantes, arrasar y reconstruir las convenciones genéricas, todo ello en nombre de la comprensión de cómo los seres humanos, en sus espacios más íntimos y en sus momentos más profundamente emocionales, aspiran a ser humanos y a construir comunidades cuando los mundos más amplios que ocupan no siempre los acogen ni los sostienen. En el aula y en el grupo de trabajo, Lauren permitió a los demás pensar de forma amplia y salvaje, animando, cuando alguien se sentía atascado, a “¡pero sigue adelante! ¿Qué significaría tener ese pensamiento?”.

Educación sexual integral (deped)

Para conmemorar el Día Internacional del Orgullo LGBTQ+, en este blog abordaremos por qué la inclusión, el respeto y la educación son elementos clave para construir ciudades pero también, una sociedad más inclusiva en América Latina y el Caribe (ALC).

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Los espacios urbanos reflejan las relaciones sociales, pero también, pueden reproducir sistemas de dominación. Por ello, pueden ser construidos según lógicas patriarcales, binarias y/o heteronormativas. La heteronormatividad considera la heterosexualidad como norma y excluye todas las demás orientaciones sexuales. Al igual que el género, éste no siempre es binario, sino que puede manifestarse en diferentes fases a lo largo de la vida de una persona.

Como la sociedad y el mundo académico se han limitado a menudo a abordar esta binaridad, las necesidades de las lesbianas, los gays, los bisexuales, los trans y las personas no binarias no se tienen suficientemente en cuenta en las políticas públicas de la ciudad. Las personas LGBTQ+ suelen ser muy invisibles y son objeto de mucha violencia, tanto en los espacios públicos como en los privados, y en muchos casos no se respeta su derecho a disfrutar del espacio urbano. El informe anual de muertes de personas LGBTQ+ en la región pone de manifiesto la especial vulnerabilidad de este colectivo.

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