Teatro para el dia de la paz

Teatro Nacional de Mannheim – “La paz se mueve

El Día Mundial del Teatro fue iniciado en 1962[1] por el Instituto Internacional del Teatro (ITI). Los centros del ITI y la comunidad teatral internacional lo celebran anualmente el 27 de marzo. Con este motivo se organizan diversos actos teatrales nacionales e internacionales. Uno de los más importantes es la difusión del Mensaje Internacional del Día Mundial del Teatro, a través del cual, por invitación del ITI, una figura de talla mundial comparte sus reflexiones sobre el tema del Teatro y la Cultura de la Paz. El primer Mensaje Internacional del Día Mundial del Teatro fue escrito por Jean Cocteau (Francia) en 1962. Fue primero en Helsinki y luego en Viena, en el 9º Congreso Mundial del ITI, en junio de 1961, cuando el presidente Arvi Kivimaa propuso, en nombre del Centro Finlandés del Instituto Internacional del Teatro, que se instituyera un Día Mundial del Teatro. La propuesta, respaldada por los centros escandinavos, fue aprobada por aclamación[2].

Una oración por la paz

En concreto, el SES es una metodología teatral participativa en la que los jóvenes desarrollan obras cortas basadas en temas conflictivos y las presentan a sus comunidades en representaciones interactivas. Este enfoque, influenciado por la teoría del Desarrollo Juvenil Positivo, sitúa a los jóvenes al frente del cambio en sus comunidades y forja relaciones cooperativas y constructivas entre jóvenes y adultos. “Al crear oportunidades para que los jóvenes compartan sus voces y hagan contribuciones significativas, YTP desarrolla las habilidades y actitudes necesarias para una vida de compromiso cívico y construcción de la paz”.

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Este kit de herramientas guía a los facilitadores en la creación de un taller personalizado para introducir a los jóvenes en la metodología del SES. El material puede ser adaptado por el facilitador para que sea cultural o regionalmente específico e integre varios temas importantes para el grupo de participantes. Se incluyen muchas opciones para los módulos del taller -incluyendo actividades de entrada, módulos de calentamiento, sesiones principales, dinamizadores y actividades de cierre- para permitir al facilitador crear talleres que se ajusten mejor a su contexto y necesidades locales. Después de trabajar con estos ejercicios, se espera que los participantes sean capaces de analizar los conflictos en sus comunidades utilizando ejercicios teatrales, crear una representación de Teatro Foro basada en un tema de conflicto comunitario y comprometerse con sus comunidades locales a través del SES.

Sir Mark Rylance – Día de la Paz en directo

Las poéticas letras de Bob Dylan nos llegan al corazón en muchas ocasiones, y “Blowin’ in the Wind” nos trae un mensaje eterno de paz. La pregunta de por qué hay sufrimiento en el mundo se ha planteado durante mucho tiempo, y todavía no parece haber una respuesta. Dylan capta esta frustración maravillosamente, y nos trae una sensación de paz en la que todos estamos unidos en nuestras esperanzas de paz.

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El giro psicodélico de Byrd sobre el clásico del folk encierra un mensaje que resuena fuertemente con la realidad: que hay un tiempo para todo, y a pesar de las luchas que todos enfrentamos, la paz está destinada a llegar. Su letra cíclica y su melodía hipnótica captan la naturaleza cambiante del tiempo, mientras que sus riffs de guitarra de jingle-jangle mantienen la canción edificante y llena de la esperanza que el mundo necesita.

Si bien hubo conflictos en Vietnam durante la guerra, también hubo violencia en Estados Unidos, a menudo como reacción al entorno político en el que vivía la gente. Nuestro país y el mundo no son ajenos a las protestas, y “For What It’s Worth” de Buffalo Springfield saca a la luz los disturbios que se produjeron en su momento, y que siguen produciéndose hoy. Su letra nos llama a prestar atención a las protestas que se convierten en disturbios, y a dirigir nuestros corazones hacia la paz.

Gavella Drama Theatre, Croacia, Zagreb / actuación

Cada día, los teatros de guerra de todo el mundo son el centro de atención de los medios de comunicación. El trabajo por la paz, en cambio, es poco espectacular, prolongado y poco atractivo. ¿Cómo puede un lugar, una iniciativa, una obra artística convertirse en un teatro de la paz? ¿Qué perspectivas alternativas pueden utilizarse para contrarrestar las condiciones asimétricas de visibilidad? ¿Es incluso posible hacer visible la paz, representarla? Este libro reúne estrategias artísticas y activistas que hacen visibles las historias ocultas tras los diferentes escenarios de crisis en todo el mundo, intervienen en el discurso público y se resisten a la lógica de la guerra.

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